Порой срочная эвакуация из реальности требуется каждому и нас. И пусть в меня бросит камень тот, кто ни разу не примерял на себя шкуру эскапистоа. В смысле, кто никогда не звонил другу и не говорил: «Немедленно надо выпить», кто никогда не предупреждал близких: «Можете на меня не рассчитывать, до понедельника буду лежать и читать эту книгу», кто попросту не закрывал дверь комнаты и не врубал WoW.

Что можно считать полноценным «эскейпом»? Прежде всего, из реальности можно эвакуироваться физиологически: водка, пиво, коньяк, недостающее вписать. Разумеется, делать это регулярно. Это самый примитивный, но и, пожалуй, самый распространенный путь. Можно дистанцироваться физически: с помощью допустим, покупки домика в деревне. Можно практиковать дауншифтинг на гоанских пляжах. Но самое занятное и разнообразное — конечно, внутренняя эмиграция, уход не только в воображаемый мир, но и в разнообразные приятные занятия. Как подсказывает нам одна нестарая, но добрая энциклопедия, эскапизмом может считаться любое дело, хобби, если оно является систематическим уходом человека от своих нерешенных проблем. Неплохо, да? Что бы человек ни делал с увлечением — карьеру ли, качал ли бицепс или бегал по лесам с мечом, сделанным из рессоры трактора "Беларусь", — его можно считать эскапистом. Но при одном условии: если он делает это не ради результата как такового, а ради избегания чего-то беспокоящего, некомфортного. Эскапизм в каком-то смысле протестное состояние. Хоть и неосознанное.

В последнее время эскапистов принято защищать. Аргументация проста: нечего приписывать людям стремление убежать из реальности, если сама реальность становится все виртуальней и эфемерней. Мало кто может видеть результаты своего труда, мало кто способен получить мгновенную обратную связь по итогам своей деятельности, возникло много профессий, обслуживающих виртуальность. Да и наше общение все чаще — только буковки на экране.

Жизнь есть сон?

Но можно взглянуть на вопрос и с другой стороны. Виртуализация жизненных и рабочих процессов, конечно, налицо. Но разве от этого общественные нормы стали меньше давить на каждого из нас? Не очень-то много у нас социально приемлемых вариантов поведения. А потому — либо ты в обойме и живешь «как все приличные люди», либо — извини, дружок, но ты маленько не в себе.

Почему у нас не допускается ни малейших отхождений от общепринятого стандарта - вопрос отдельный. Зато для тех, кто сильно или "чуть-чуть" не соответствует, есть утешительный приз. На сегодняшний день им предоставляется такое количество вариантов эскапистских занятий, что глаза разбегаются. Уйти можно куда угодно: хоть в науку, хоть в кулинарию. Создается впечатление, что для человека самая важная задача — выбрать подходящий вариант «эскейпа».

Дайте мне другой глобус

Есть две точки зрения на причину эскапизма. Одни считают, что виновато недоброе общество: не дает человеку возможности развиваться, вот он и начинает уходить в себя и в воображаемый мир. Другие говорят, что общество тут не при чем — эскапист сам себе заранее так не нравится, что попросту не хочет показываться на свет божий.

Но даже если правы и те, и другие, получается, что эскапизм — это проблема с коммуникацией с миром, отчуждение и нежелание контактировать с другим, отличным от твоего. Главное для эскаписта — не смешивать «свое» и «чужое». Эскаписту комфортно вращаться только в кругу увлеченных тем же, что и он. Он не только отказывается участвовать в чем-то чуждом, он не готов никому из «чужих» объяснять, в чем ценность его мира.

Есть что-то очень привлекательное в том, чтобы отгородиться от ненужного, окружить себя своими в доску понимающими людьми, нырнуть в «свое, родное», и пусть весь мир подождет. Особенно в последнее время. Что произойдет, большинство найдет свое призвание в матером эскапизме?

  • навыки социальной адаптации будут постепенно ослабевать. Значит, становится все сложнее общаться с «не своими». И уж тем более нет никакого желания наблюдать за тем, что творится в «их» мире. Нежелание пребывать в мире чужих это приводит к непониманию, по каким принципам функционирует окружающая реальность в целом и в частности.
  • с точки зрения теории информации, эскапизм — это информационный застой. В замкнутую тусовку «своих людей» сложно проникнуть новой информации. Следовательно, тусовке приходится консервироваться.
  • чем больше людей в обществе практикует эскапизм, тем сильнее социальная разобщенность. Еще бы ей не быть, если куча народу и знать не хочет, что там за пределами их интересов.
  • там, где сильная социальная разобщенность, рано или поздно появляется ослабленность общества: если все находятся в себе, то кто снаружи? В благополучные времена на границах быстро появляются новые варвары, в смутные времена — нарастает внутренняя напряженность: какие-то все вокруг не такие.

Так что, может, имеет смысл перестать делать из своего отчуждения культ и оглядеться по сторонам?